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需要说明的是，主穿种草1999年版第五套人民币1元、5角、1角硬币是根据1999年中华人民共和国国务院令第268号决定发行的。shoe rep2019年版20元、搭太10元纸币采用光变镂空开窗安全线，与2015年版100元纸币类似，改变钞票观察角度，安全线颜色在红色和绿色之间变化。

隐形图文雕刻技术是国际造币领域公认的先进公众防伪技术，星期公众容易识别。主穿种草图片来自央行网站1。公众如何获取2019年版第五套人民币的详细信息？对此，搭太中国人民银行介绍。星期2019年版第五套人民币硬币还采取了其他措施提升印制质量。调整的主要考虑因素如下：主穿种草面额数字的字体由衬线体调整为无衬线体后，主穿种草数字的字体简洁大方、更易识别，与相邻的面额拼音、人民币单位的字体字形更加协调统一，具有较强的时代感

背面调整主景、搭太面额数字、胶印对印图案的样式，取消全息磁性开窗安全线和右下角局部图案，年号改为2019年。2019年版第五套人民币50元、星期20元、10元纸币票面中部印有光彩光变面额数字，改变钞票观察角度，面额数字颜色出现变化，并可见一条亮光带上下滚动。而此番幸运，主穿种草恐怕也与他们的相似经历不无关系——哪怕是遇到再多的不公，他们也未曾抛弃职业操守。

而二者因职业特性，搭太对公序良俗最为敏感，因而他们针对这次事件发出的声音，很是能够反映当前大众对社会秩序的认知情况。纠纷虽高热难下，星期但今天涉事医生和警察通过媒体发声，表明对对方工作的理解、对自身工作的不足，都挺值得赞赏。比如，主穿种草和医生、警察直接相关的是，他们是健康和安全这两个公共品的供给者。这不打不相识真不在别处，搭太而是，恰恰因医、警在多年的压力下，建立并坚守了各自的专业精神。

你做得到吗？ 文/珞珈散人 编辑/点苍居士 关于此次事件上海警方的通报。然而，事情也要分两说。

第二个层面是专业规范，过去一些年，医生和警察的职业化已经得到了极大推进，在专业化的意义上，二者极为相似——他们都要求，无论在哪种情况下都应该保持理性，不应因恻隐之心而违背规范。而在专业化导向下，公安机关也持续加强了自身建设，一度在规范化建设与四有四必间疲于奔命，自己累了，群众却不见得满意。就这个事件而言，或许警察要负的责任大一些。在本次事件中，赵医生显然没有接受自我保护意义上的专业规训，反而还是以天职要求自己，他看到的是还有很多患者需要救治。

拥挤 不妨再推远一步：在一个拥挤的社会里，社会秩序会有哪些新变化？又当如何维护？ 变化不难体察，比如以医院为例，到大医院看病就像是逛农贸市场，医生忙、患者急，拥挤不堪，稍有不慎就易引起冲突。社会之复杂使得供、求中难免有裂隙，长此以往，重要必需品的供给者成了最容易受到抨击的群体。平心而论，我们没有理由不给医、警以更好的工作环境。一个层面是天职，救死扶伤是医生的天职，保护人民生命财产安全是警察的天职。

岛叔觉得，不能苛求每个在现场处置的警察都考虑那么周到。赵医生就是如是专业性的身体力行者。

比如，医患矛盾是在医生履行医生职责的过程中产生的，不可等同于一般意义上的矛盾纠纷。那原因呢？这一切的背后无外乎是一个变化过快的社会——快到大多数人还没有意识到拥挤的社会比传统的熟人社会更需要稳定的公序良俗。

不客气地说，我们现在的绝大多数治理资源，并没有用在那些大事、要事，恰恰是花在了处理这些细小琐碎的事情中。从各自的专业价值选择看，二者其实都没错。另一方面，拥挤社会意味着我们需要更多的治理资源。面向拥挤社会，唯一的应对之策是，全社会都要成为社会秩序的维护者，从不闯红灯、不插队、少吵架、多担待等小事做起。原标题：【解局】铐走医生事件和解了，然后呢？ 这两天，上海仁济医院胸外科主任赵医生因拒绝患者插队、被警察用手铐带走的新闻，引发了网友热议。客观上，按照执法流程，两位警察的处警措施并没有错。

想想看，有多少警力是耗费在那些细事乃至于非警务活动上？还有，急剧扩张的城管部门，主要的目的之一可以说是为了和小贩玩猫鼠游戏。无论是医生还是警察，专业价值都有两个层面。

如同当事警察在反思这次事件时说的，当时如果能同医院管理者来进行现场协调，再决定下一步的处置措施，或许就不至于出现这种状况。哪怕是因延误了时间而让医患纠纷的另一方患者感到不公，也是可以理解的。

从社会价值看，专业精神还是有次序的。但是，在缺乏规范和自律的情况下，插队也很容易演变为剩余事务。

问题在于，市场原则根本就贯彻不了，这也就难免出现医疗秩序中的各种乱象。对于警察而言，严格执法则是第一要务。按照我们这个社会的变迁速度，以及剩余事务的生产速度，治理事务增加与治理资源有限的矛盾，只会越来越严重。麻烦则在于，不同的人在不同的场景中，对专业价值的选择会有差异。

但公安机关应以这次事件为起点，制定有关职务行为引起冲突时的执法操作流程，以免制造更多的误解。在面对各种因职务活动而产生的冲突时，尤其需要考虑到公序良俗的形成。

为了把患者看完，中午休息时分也在加班坐诊。在医疗市场化的原则下，医疗很容易被当作商品买卖——患者很容易把自己当作消费者，要求得到良好的服务。

一方面，拥挤社会意味着社会事务更加复杂。觉得夸张了？嗯，在岛叔调研过的某东部乡镇的安监所，总共才3人，2018年一年却收到了上级68份正儿八经的布置工作任务的文件——如果每件事都要落实，工作人员玩命地24小时工作也不可能完成。

放大来看，当前，我们可谓是在遭遇一个拥挤社会——社会已经多元化、有多重诉求，但公共资源又很有限，导致各种社会冲突急剧增加。某种意义上，医生本人就是医疗秩序的维护者，警察执法最好考虑到维护医生在医疗场所的权威性——否则，如果每一个公共场所都需要警察力量来介入，社会治理成本将急剧加大。与此同时，公安机关毕竟是一个拥有现场裁决能力的机关，需要在执法过程中注意引导社会建设。这一社会状态意味着其会生产出更多的剩余事务：那些细小琐碎、难以定性，却不得不解决的问题。

既然如此，那么令人纳闷的就是，一个好医生碰到一个好警察，为何会出现冲突？ 差异 这首先是专业价值差异所致。况且，警察作为社会秩序的维护者，本身也有更多的调节方法，比如向患者做出解释，或者请院方代为处理等。

在一个拥挤社会里，先来后到是社会有序运行的基本条件。本来已经没有了号，结果考虑到患者远道而来，赵医生就动了恻隐之心给患者加号。

这种情况下，我们尤其需要相互担待。问题恰恰在于，要有效规制这些小事，还非得耗费极多的治理资源。